Подавленное супер-эго: как устроена психология толпы?

Политика vs Психология 

Как писал доктор исторических наук Сергей Рощин, политические институты власти склонны рассматривать “толпу”, как любое массовое проявление несанкционированного протеста. Поэтому “поведение толпы” нередко  приравнивали к понятиям “массовая истерия”, “восстания”, “движение за реформы”, “коллективные беспорядки”. По мнению Рощина, подход, когда к толпе приравнивают даже дисциплинированные и организованные митинги, в корне неверен. 

Уравнивание разных понятий в ХХ веке допускали и психологи. Например, Стэнли Милгрем и Ганс Тох в своем обзоре “Коллективное поведение: толпы и социальные движения”, где в один ряд поставлены “совершенно разноплановые явления с точки зрения их социальных и психологических признаков”. 

Одно из самых поэтичных и емких определений толпы дал французский психолог Гюстав Лебон: «Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю». Герой американского писателя Уильяма Фолкнера в романе “Осквернитель праха” видел толпу как “бесчисленную массу лиц, удивительно схожих отсутствием всякой индивидуальности, полнейшим отсутствием своего «я»…”.

Разновидности толпы 

Важно понимать, что толпы бывают разными, будь то футбольный матч или забитый общественный транспорт. И если первые объединены эмоциональным зарядом, то вторые не имеют ничего общего, кроме цели доехать из точки А в точку Б. Свою классификацию толпы предлагают Рудольф и Анна Мокшанцевы. 

С точки зрения управляемости толпа бывает нескольких видов:

• стихийная — возникает без организующего начала со стороны конкретного физического лица.
• ведомая — характеризуется наличием управляющего лидера
• организованная — этот вариант предложил Гюстав Лебон, но, по мнению Мокшанцевых, в нем есть ряд недочетов: если люди организованы, имеют структуры управления и подчинения, то это, скорее формирование, а не толпа.

В классификации толпы по характеру поведения людей выделяются:

• окказиональная — образуется из любопытства к таким происшествиям как авария, пожар или драка;
• конвенциональная — формируется из интереса к заранее объявленному массовому развлечению или зрелищу;
• экспрессивная  — выражает общее отношение (радость, гнев, ненависть) к определенному событию;
• экстатическая — крайняя форма экспрессивной толпы, которая характеризуется состоянием общего экстаза на основе ритмически нарастающего заражения. Это могут быть как концерты и карнавалы, так и массовые религиозные ритуалы;
• действующая — такая толпа формируется так же, как и конвенциональная, но разделяется на несколько видов, включая агрессивную, паническую, стяжательскую (конфликт за обладание какими-то ценностями) и повстанческую (возмущение действиями властей).

Как толпа влияет на человека?

По мнению ряда психологов, толпа очень восприимчива к различным впечатлениям, и у нее сильно развита способность к воображению. Так, толпой можно управлять через образы, но они должны быть простыми и ясными: например, счастливое будущее и несчастное настоящее, из-за которого и начались беспорядки.

Социальные психологи также говорят, что толпой невозможно управлять через инструкции, так как ей придется напрягать внимание. По словам Анастасии Стеблянко, внимание и сознательность — очень “тощие” психологические инструменты, которые быстро иссякают. А образное мышление — более емкий и трудоспособный психологический инструмент. 

Лидеры, которые хотят воспользоваться психологией толпы, создают в ее сознании образ светлого будущего, сравнивая его с “несчастным настоящим”. От такого контраста человек начинает негодовать, чувствовать себя раздраженным и обделенным, а потом может проявить агрессию, — говорит психолог.

Кроме того, в толпе “эго” и “я” каждого отдельного человека подавляются — соответственно, пропадает его индивидуальность. Важно пояснить, что в детстве и юности в человеке формируется то, что в психоанализе называют “супер-эго” — нормы поведения и моральные установки, которые сдерживают его инстинкты.

Именно “супер-эго” делает из людей мыслящих индивидов, которые понимают, что стоит за их поступками и несут за это ответственность. 

Когда человек находится в толпе, под ее влиянием функции «эго» и «супер-эго» подавляются. Это открывает простор для бессознательных импульсов, влечений и инстинктов — того, что в обычной жизни человек старается подавлять и контролировать. Поэтому внутри толпы индивид начинает вести себя не так, как в привычной жизни, попадая под психологическое воздействие, хочет он того или нет. 

В двадцатых годах прошлого века Зигмунд Фрейд выделил свойство идентификации человека с толпой. Это означает, что в толпе люди становятся очень похожи друг на друга: у них общие действия, намерения и эмоции. Но они сами этого не понимают, потому что идентификация — бессознательный процесс. В своей работе “Тотем и табу” Фрейд писал, что лидер толпы (он же фигура отца) заменяет ее участникам их “супер-эго”, и они идентифицируют себя с ним. Причем лидером может быть как живой человек, так и “мощная идея”. 

Более того, Фрейд утверждал, что толпа “отрекается от своих критических функций и регрессирует в сторону детской зависимости”. 

Наша психика в толпе регрессирует, мы словно отходим на несколько ступеней назад с точки зрения того, как общество развивалось. Мы становимся людьми не XXI века, а откатываемся ближе к Средневековью или тем временам, когда границы, правила, ответственность и правовые нормы не были установлены. В толпе мы становимся такими диковатыми существами и начинаем действовать сообразно тому, как ведет себя этот живой организм, — объясняет Оксана Гулак.

Психолог добавляет, что бессознательные механизмы всегда воздействуют на человека, будь то семья, школа или работа. Человек в течение жизни примыкает к разным группам — социальным, религиозным, сообществам по интересам. При этом он не всегда понимает, как именно эти группы на него повлияли. Поэтому бессознательное психологическое влияние всегда присутствует в жизни индивида. С этим мнением согласна и Анастасия  Стеблянко.

“Представьте себе такую ситуацию: родители трехлетнего ребенка начинают его сильно обнимать, и какое-то время ему это нравится. Но через время ребенок насыщается лаской, и начинает вырываться из объятий, воспринимая их как насилие. Нечто похожее происходит и в толпе, потому что человек сначала примыкает к ней по принципу: мне здесь хорошо, я могу высказаться, что-то сделать. При этом есть ограничения по территории, нередко люди стоят плечом к плечу, нет социальной дистанции. И тогда возникает бессознательная детская реакция освободиться, расширить границы, испытать ощущение свободы. Такая раздражительность присутствует в любой группе людей, и если начать ее подпитывать, например, лозунгами, то это легко может привести к агрессии”. 

Толпа перестает критически мыслить и чувствительна, как тот трехлетний ребенок. Любое дополнительное ограничение вызывает еще большее раздражение, и это замкнутый круг. На футбольных матчах болельщики нередко сталкиваются, потому что влияют условная теснота, эйфория, трансовое состояние. Даже в автобусе можно наблюдать сверхэмоциональную реакцию из-за стеснения личного пространства. 

Однако толпа может будить в человеке идеалы, которые он не рискнул бы отстаивать, будучи один. Поэтому большая группа людей может иметь как патологический характер — все разрушать, так и созидательный. Все зависит от того, как ведет толпу ее лидер. Она может также и поддерживать, а в некоторых случаях — даже лечить, ведь бывает групповая терапия, — напоминает Оксана Гулак.

Как оставаться собой даже в толпе

Помимо влияния на каждого индивида, для агрессивной массы людей характерна коллективная безответственность. Например, если толпа совершает противоправное действие, то персонально каждый человек в ней не считает, что именно он его совершил.

Распознавать манипуляции в толпе бывает сложно даже профессионалам, не говоря уже о ее рядовых участниках. Невосприимчивость к влиянию толпы помогает развивать критическое мышление, а также прохождение психологической терапии, чтобы проработать имеющиеся проблемы — нехватку денег, апатичное состояние и так далее. 

“Люди, которые владеют критическим мышлением, анализируют ситуацию, умеют абстрагироваться и смотреть на происходящее со стороны. Это помогает им грамотно оценивать риски и не поддаваться на провокации. Моя рекомендация — работать с профессиональным психологом и, безусловно, развивать критическое мышление”, — советует Анастасия Стеблянко.

С другой стороны, когда человек попадает в толпу, то как бы он не старался контролировать происходящее, ему в любом случае не избежать психологического давления. Так, в 1950-х годах ХХ века психолог Соломон Аш провел серию экспериментов, чтобы выяснить, насколько собственное мнение человека зависит от мнения группы. Он обнаружил, что люди готовы игнорировать реальность и давать неправильный ответ, только чтобы соответствовать мнению большинства. 

Схожий эксперимент провел Рид Тадденхэм из Калифорнийского университета — он выяснил, что студенты дают нелепые ответы на простейшие вопросы, если им говорят, что одногруппники до них ответили так же. Результаты экспериментов Соломона Аша и Рида Тадденхэма разительно отличаются от выводов, к которым пришел автор книги «Мудрость толпы», Джеймс Шуровьески. Как пишет автор, “народ” быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее, если действует коллективно. 

Находясь в толпе, мыслить рационально сложнее. Сохранить нейтралитет в такой ситуации поможет позиция наблюдателя. Нужно посмотреть на все происходящее со стороны, и чем дальше будет эта сторона, тем лучше — так человек может вернуться к привычному функционированию своего “я”. Полностью развить в себе невосприимчивость к влиянию толпы очень сложно. Сознательная часть психологии человека — только верхушка айсберга, а самая внушительная находится в “бессознательном режиме”. 

Когда человек исследует себя, он лучше понимает свои влечения, конфликты, стимулы и осознает, насколько он восприимчивый и хрупкий. Такой человек может лучше отвечать за себя в толпе. Он способен уйти, понимая, что происходит что-то не то. Поэтому самообразование, в том числе психологическое, может помочь в критической ситуации, — резюмирует Оксана Гулак.

• 
• 
• 
• 
•